"Mauaji ya Kimbari ya Paul Kagame: Kupambana na Kukanusha Mauaji ya Kimbari na Itikadi nchini Rwanda"

1. Paul Kagame atoa wito wa kupambana na kukanusha mauaji ya halaiki

Rais wa Rwanda,paul kagame , alihimiza jumuiya ya kimataifa kupigana dhidi ya kukanusha, kurekebisha na discours chuki inayohusishwa na mauaji ya kimbari. Alisisitiza hatari ya majaribio hayo ya kuficha ukweli na akasisitiza juu ya umuhimu wa kusitawisha na kuhifadhi umoja kwa ajili ya maisha bora ya baadaye.

2. Kumbukumbu ya miaka 29 ya mauaji ya kimbari ya 1994

Katika hafla ya kuadhimisha miaka 29 ya Mauaji ya Kimbari ya 1994 dhidi ya Watutsi, Kagame alionyesha wasiwasi wake juu ya kuendelea vurugu na matamshi ya chuki katika eneo hilo. Pia alizungumzia kutojali kwa jumuiya ya kimataifa kwa matatizo haya.

3. Hali ilivyo mashariki mwa Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo

Matamshi ya Kagame yaliashiria hali ya mashariki mwa Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo, ambapo Watutsi wa kabila la Kongo wanalengwa katika mapigano kati ya vikosi vya serikali na waasi wa M23. Rwanda pia ina wasiwasi juu ya uwepo wa waasi wa Rwanda kutoka Vikosi vya Kidemokrasia ya kutolewa kutoka Rwanda (FDLR) Katika mkoa.

4. Umuhimu wa kupiga vita marekebisho na kukataa

Paul Kagame alisisitiza haja ya kupigana dhidi ya itikadi za marekebisho na kukanusha mauaji ya halaiki, kwani hii inachangia kurudiwa kwa historia. Aliitaka jumuiya ya kimataifa kuchukua hatua ili kuzuia ukatili wa aina hiyo kutokea tena.

5. Kumbukumbu za mauaji ya kimbari nchini Rwanda

Sherehe za ukumbusho zilifanyika kote inalipa kuwaenzi wahanga wa mauaji ya kimbari. Rais Kagame na Mke wa Rais Jeannette Kagame walihudhuria hafla kuu katika Kumbukumbu ya Mauaji ya Kimbari ya Kigali, ambapo zaidi ya wahasiriwa 250 wamezikwa. "Mwali wa Kumbukumbu" umewashwa na utawaka kwa siku 000 kama ishara ya matumaini.

Kwa kumalizia, ni muhimu kukumbuka historia na kuchukua hatua kupambana na kukanusha, kusahihisha na usemi wa h.
Kabla ya ukoloni, kanda ndogo ilitawaliwa na wafalme.

Kiwango cha ufalme kiliamuliwa kwa njia mbili: kwa utaratibu wa kuwasili kwa watu kwenye eneo la tukio na kwa uwezo wao wa kushinda maeneo mapya.

 "Watu walihamia katika eneo hili na kukaa ambapo walipata malisho ya mifugo au ardhi ya kulima," anaeleza Profesa Jean Kambayi Bwatshia, mwalimu wa historia katika Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Ualimu cha Kinshasa.

Wakati wa mkutano wa Berlin mnamo 1885, kukatwa kwa mipaka kulibadilisha usanidi wa eneo hilo.

 "Ili kuamua juu ya mipaka kati ya nchi, ilikuwa muhimu kuzingatia mipaka ya asili, rahisi kugundua", anaelezea Dk. Eric Ndushabandi, mtafiti katika Kituo cha Utafiti na Mazungumzo ya Amani kilichopo Kigali.

 "Katika suala hili mahususi, kwa hiyo ilikuwa ni lazima kuvuka mipaka ya kile ufalme wa Rwanda ulikuwa kuelekea volkano, milima, maziwa na mito," anaongeza.

Kikosi cha Afrika Mashariki kitawekwa

Ghafla, familia zilijikuta zimetenganishwa pande zote mbili za mpaka huku zikihifadhi lugha zao, tamaduni zao na ardhi zao.

 "Hivi ndivyo wengine wataitwa Wazairi wa Rwandophone, kwa sababu wanazungumza Kinyarwanda »; anaeleza Eric Ndushabandi.

Usimamizi wa mamlaka ya ndani na walowezi ulichangia mvutano kati ya watu wengi, Wahutu, na Watutsi, ambao walikuwa wachache.

Profesa Bwatshia anasema kuwa “matatizo ya eneo hili la kijiografia yanatokana na uadui, hitaji la kulipiza kisasi na chuki inayozunguka mapambano ya umwagaji damu ya kutaka mamlaka. »

Anaonyesha matamshi yake na vurugu za kikabila za 1959 hadi 1961 ambazo ziliruhusu Wahutu walio wengi kuchukua madaraka na kuwalazimisha watutsi walio wachache kukimbilia nchi jirani.

Migogoro hii ya siku za nyuma ilizua chuki ambayo bado imeenea hadi leo kati ya jamii za wenyeji, kukopesha kambi moja au nyingine nia ya kuvamia nafasi na utajiri wa nyingine, inaeleza ripoti ya shirika lisilo la kiserikali la Interpeace la kimataifa juu ya ghiliba ya utambulisho. eneo la Maziwa Makuu.

Ripoti hiyo ilichapishwa mnamo Oktoba 2013. Pia inaelekeza kwenye ghiliba za maoni haya yanayofanywa na wanasiasa, hivyo basi kuleta mzozo wa kikabila na kisiasa.

Ubaguzi huu hupotosha mtazamo wa mwingine na kuimarisha hofu ya jirani. Hii inaleta kutokuaminiana kati ya idadi ya watu.